Kuntanawa kmen
Kuntanawa patří mezi nejmenší, ale zároveň nejzajímavější domorodé národy brazilské Amazonie. Během gumárenského boomu jejich komunita téměř zanikla – z celých vesnic zůstala jediná rodina. Přesto se jim podařilo obnovit identitu a v roce 2008 jejich počet znovu vzrostl na přibližně 400 osob. Dnes jsou známí úsilím o ochranu amazonského pralesa i zachováváním tradičních znalostí o rostlinách a ceremoniálních praktikách.
Příběh přežití
1877–1910
První kaučukový cyklus
Během prvního kaučukového boomu přišli na území Kuntanawa těžaři. Desítky vesnic se zajetím, zotročováním a vyhlazováním zmenšily na jedinou.
1911
Masakr
Podle svědectví komunity zažili Kuntanawa v roce 1911 genocidu, jejímiž svědky byli ještě prarodiče dnešních vůdců.
20. století
Jediná rodina
Jedinými přeživšími potomky jsou členové velké rodiny, kterou v oblasti Horního Juruá znali jako „Miltonovi caboclos“ (v Acre se slovo „caboclo“ používá jako synonymum pro „Indiána“), podle patriarchy Miltona Gomese da Conceição. Dlouho nebyli úřady uznáni jako původní národ a pracovali pro kaučukové „bossy“. V polovině století klesl počet pod dvě stě.
1990
Rezervace Alto Juruá
Ze závislosti na majitelích kaučukových plantáží se vymanili až po vzniku extraktivní rezervace Alto Juruá.
dnes
Boj o vlastní území
Kuntanawa už téměř 25 let bojují o uznání vlastního území. Terra Indígena Kuntanawa je v současnosti ve stádiu studie a komunita žádá také odčinění křivd, které jí byly způsobeny.
Kde žijí Kuntanawa
Stát
Acre, Brazílie
Obec
Marechal Thaumaturgo
Řeka
Tejo, horní Juruá
Populace
přibližně 400 (2008)
Kuntanawa žijí ve státě Acre na západě Amazonie, v extraktivní rezervaci Alto Juruá, podél horního toku řeky Tejo (Tagus), přítoku Juruá. Region patří k biologicky nejbohatším částem amazonského pralesa a je domovem několika domorodých národů – například Huni Kuin, Yawanawá, Shawãdawa, Nukini nebo Katukina.
Stejně jako ostatní amazonské národy žijí Kuntanawa v menších vesnicích. Nejznámější z nich je Sete Estrelas.
Jméno a jazyk
Lidé palmy
V jazycích rodiny Pano – například v Hãtxa Kuin, jazyce Huni Kuin – označuje slovo kunta plod palmy cocão (Attalea phalerata). Přípona -nawa znamená „lidé“ nebo „národ“. Kuntanawa tedy znamená „lidé palmy cocão“. V minulosti se používal i tvar Kontanawa.
Obnova řeči předků
Původní jazyk Kuntanawa se během minulého století prakticky ztratil – dnes všichni členové komunity mluví portugalsky, někteří i španělsky. Komunita se jazyk snaží rekonstruovat podle vzpomínek matriarchy, paní Mariany, a ve spolupráci s příbuznými národy Huni Kuin a Yawanawá.
Vedle jazyka se komunita věnuje předávání písní, obřadů a znalostí mladším generacím a posiluje vazby s dalšími domorodými skupinami v regionu. Stejně jako u mnoha amazonských národů odkazuje jméno na přírodní prostředí, se kterým je život komunity úzce spjat.
Společnost Kuntanawa
Společenská struktura Kuntanawa stojí na komunitě, rodinných vazbách a spolupráci. Důležitá rozhodnutí se přijímají na společných shromážděních. Starší členové mají významné postavení a klíčovou roli při předávání znalostí i tradic.
Kuntanawa mají rozsáhlé znalosti o rostlinách pralesa. Tyto znalosti se po generace předávají ústní tradicí a jsou součástí každodenního života i obřadů komunity. K obnově kultury patří také hudba – vůdce Haru Kuntanawa vydal několik alb a zorganizoval několik festivalů původních národů.
Poslání kmene
Podle Haru Kuntanawy, vůdce komunity a předsedy organizace ASCAK (sociální organizace lidu Kuntanawa), je hlavním cílem kmene ochrana amazonského pralesa, který tvoří základ jejich života, kultury i duchovních tradic. Kuntanawa spolupracují s místními i mezinárodními organizacemi na podpoře udržitelného rozvoje a na zachování rezervace Alto Juruá pro budoucí generace.
Pro Kuntanawa není prales pouze místem k životu. Je zdrojem potravy, rostlin, stavebních materiálů i kulturních tradic. Proto se aktivně zapojují do projektů zaměřených na ochranu biodiverzity a udržitelné hospodaření. Zachování pralesa považují za nezbytnou podmínku pro budoucnost své komunity.
Rapé od Kuntanawa
Kuntanawa připravují Rapé s modlitbou a úctou k duchům rostlin. Jednotlivé receptury se liší použitými rostlinami, druhem popela i způsobem přípravy – jsou výsledkem dlouhodobě předávaných znalostí. Více o tom, co Rapé je a jak se vyrábí, v průvodci Co je Rapé. Jde o tradiční a symbolické asociace, nikoli o zaručené účinky.
Rapé Aya
Éterická · ceremoniální. Jemná ceremoniální směs z popela posvátné liány. V tradici se spojuje s hlubokou vnitřní prací, ztišením mysli a otevřeným srdcem. Zobrazit produkt
Rapé Veia de Pajé
„Žíla šamana“ · ochrana. Liána Veia de Pajé, Sabiá a popel ze stromu Sapota. V tradici se spojuje s duchovní ochranou a vnitřním klidem. Zobrazit produkt
Rapé Jatobá
„Dědeček lesa“. Z popela stromu Jatobá a posvátného mapacha. V tradici se spojuje s otevřeným srdcem, uzemněním a duchovní silou.
Další Rapé od Kuntanawa: Sananga, Samaúma, Anador, Chacrona nebo Copaiba. U každé směsi najdete podrobnější informace o složení, charakteru i tradičním kontextu.
Kuntanawa ve videích
Často kladené otázky
Kde žijí Kuntanawa? +
Ve státě Acre, v rezervaci Alto Juruá na západě Amazonie, podél horního toku řeky Tejo, v obci Marechal Thaumaturgo blízko hranic s Peru.
Co znamená jméno Kuntanawa? +
„Lidé palmy cocão“ – slovo kunta označuje v jazycích Pano plod palmy Attalea phalerata.
Jakým jazykem mluví Kuntanawa? +
Dnes portugalsky. Původní jazyk z rodiny Pano se komunita snaží obnovit podle vzpomínek starších a ve spolupráci s Huni Kuin a Yawanawá.
Kolik je Kuntanawa? +
V polovině 20. století jich bylo méně než dvě stě, v roce 2008 přibližně 400.
Kdo je Haru Kuntanawa? +
Vůdce komunity, který se zasazuje o ochranu pralesa, uznání území Kuntanawa a obnovu jejich kultury. Je známý také jako hudebník a organizátor festivalů.
Jsou Kuntanawa příbuzní s Huni Kuin? +
Oba národy patří do panoánské jazykové rodiny a sdílejí kulturní i jazykové vazby. Jde však o samostatné komunity s vlastní historií a tradicemi.
Závěr
Příběh Kuntanawa ukazuje, že i velmi malá komunita může navzdory téměř úplnému zániku obnovit svou identitu a navázat na tradice předků. Od méně než dvou set přeživších v polovině 20. století po zhruba 400 členů dnes – s vlastním úsilím o ochranu pralesa i o záchranu jazyka.
Pokud vás zajímají i další amazonské národy, přečtěte si naše články o komunitách Huni Kuin, Yawanawá, Shawãdawa, Nukini nebo Katukina.
Haux e muita alegria!
Autor: Jorge z La Herba
Vzdělávací informace
Všechny informace uvedené na této webové stránce slouží pouze k historickým, vědeckým a vzdělávacím účelům a nesmí být vykládány jako doporučení k jakémukoli konkrétnímu použití. Více v Prohlášení o odpovědnosti.
Yawanawá kmen z Acré Brazílie
„Jsme jako pekariové – vždy spolu.“ Takto popisují svou identitu Yawanawá, lid z břehů řeky Gregório v brazilském Acre, který získal zpět svou půdu a rozpoutal kulturní obrodu, jež dnes ...
Kambo žaba - medicína z Amazonského pralesa
Kambô, známé také jako „žabí vakcína“, je kožní výměšek žáby Phyllomedusa bicolor (také „žába Kambo“, „Sapo“ nebo „stromová žába“), původem z amazonského deštného pralesa. Je součástí t...
Kuntanawa kmen
Kuntanawa patří mezi nejmenší, ale zároveň nejzajímavější domorodé národy brazilské Amazonie. Během gumárenského boomu jejich komunita téměř zanikla – z celých vesnic zůstala jediná rodi...
Mulungu (Erythrina mulungu) – tradiční využití, účinky a výzkum
Erythrina mulungu, známá jednoduše jako Mulungu, je středně velký strom z čeledi bobovitých (Fabaceae), který dorůstá přibližně 10 až 15 metrů. Přirozeně roste především v Brazílii a da...
